Haïti, 1er janvier 1804 – 1er janvier 2026 : L’Indépendance en exil sur sa propre terre

Alors que les échos de 1804 s’estompent sous les détonations d’une nation en déshérence, le 1er janvier 1804 ne se célèbre plus : il se pleure. Entre la gloire de l’acte de naissance et l’incurie d’une classe politique ayant troqué le génie des ancêtres contre le chaos du présent, Haïti vit l’un des paradoxes les plus cruels de l’Histoire : celui d’une liberté souveraine devenue étrangère à son propre sol.

En ce jour où le monde salue l’aube d’une année nouvelle, Haïti se recueille devant le souvenir de 1804. Mais le recueillement a l’amertume du fiel. Célébrer une indépendance, vieille de 222 ans, dans le tumulte des fusillades, n’est plus une célébration, mais un spectacle de mauvais goût. Celui d’une nation qui, après avoir brisé le joug de l’esclavage pour offrir au monde la dignité humaine, se retrouve aujourd’hui captive de ses propres démons et de l’incurie de sa classe politique.

L’Acte de l’Indépendance, proclamé aux Gonaïves par Jean-Jacques DESSALINES, n’était pas seulement un document politique, mais un serment de rupture et de transcendance. Or, le spectacle actuel de la scène politique haïtienne offre le visage hideux d’une trahison systématique de ce serment. Là où Dessalines, Christophe et Pétion avaient su, malgré leurs dissensions, forger un État souverain face aux puissances coloniales, la classe politique contemporaine semble s’être spécialisée dans l’art de la déshérence.

L’échec n’est pas simplement conjoncturel; il est moral.

En privilégiant les luttes de factions, les intérêts de chapelle et le clientélisme prédateur, les élites dirigeantes ont méthodiquement démantelé les structures de l’État. Cette vacance de vision a laissé le champ libre à une insécurité galopante qui n’est que le symptôme ultime d’une faillite de la gouvernance.

Comment parler de souveraineté quand le territoire est morcelé en fiefs criminels, et que le destin national se négocie dans les antichambres diplomatiques étrangères par manque de consensus interne ?

La classe politique actuelle a échoué à préserver l’héritage de nos ancêtres. Elle a transformé la « Perle des Antilles » en un laboratoire de la précarité. L’instabilité n’est pas une fatalité géographique, c’est le résultat d’un abandon de la chose publique. Alors que nos Pères fondateurs ont défié les plus grandes armées du XIXe siècle pour nous léguer une terre libre, les acteurs d’aujourd’hui semblent incapables de sécuriser une rue ou de garantir le pain quotidien à une population exsangue.

La « Soupe au Giraumon », inscrite au patrimoine culturel immatériel de l’humanité par l’UNESCO, le 16 décembre 2022, notre « soup joumou » nationale, ce bouillon de liberté que chaque famille s’efforce encore de préparer malgré l’inflation galopante et la peur au ventre, reste le dernier vestige d’une cohésion que l’État ne parvient plus à incarner. Elle est le symbole d’une résistance populaire qui survit paradoxalement à l’indignité de ceux qui sont censés porter le flambeau national.

En ce 1er janvier, l’urgence n’est plus aux discours lénifiants. L’heure est à la reconnaissance d’un désastre orchestré par une classe politique déconnectée des idéaux de 1804.

Restaurer Haïti exigera plus que des accords de transition éphémères, il faudra une refondation éthique de l’engagement politique, où l’intérêt national primera, enfin, sur l’appétit du pouvoir. Si nous voulons que le cri de « Liberté ou la Mort » retrouve son sens, il doit impérativement se traduire par une lutte sans concession contre l’impunité et pour la reconquête de notre dignité souveraine.

Juste un clin d’œil !